Ситковецький Дмитро Наумович, народився в Липовці в листопаді 1927 року. Коли почалася війна в 1941 році хлопцеві було неповних 14 років. Його батьки не евакуювалися так як чекали повернення старшого сина, посланого копати окопи для оборони від наступаючих фашистських військ. Незабаром, з початком окупації, фашисти повели першу частину євреїв на розстріл. Дмитро і його батьки були в їх числі. Перед самим розстрілом мама Дмитра відштовхнула його і крикнула: "Біжи!" Хлопчик кинувся бігти і сховався недалеко. На його очах розстріляли всіх євреїв і в тому числі його батьків.
Якийсь час він поневірявся, ховався від фашистів і поліцаїв поки не прийшов у дім родини Радецьких. Бабуся Радецька жила з дочкою Поліною на хуторі Чорна Руда поблизу села Кам'янка. Там він провів більшу частину окупації, ховався в погребі. Родина Радецькиx ризикувала життям вкриваючи єврейського хлопчика. Бабусю Радецьку викликали в комендатуру, били її, але вона не видала Дмитра. Також за час окупації Дмитро ховався у родини Гошля з Гордіївки і в родини Єви Дзись з Струтинки.
Через деякий час Дмитро пробрався в партизанський загін який знаходився в Іллінецькому районі. В день звільнення Липовця він в'їхав в Липовець, в складі групи партизан, верхи на коні! Це був день великої радості і великого смутку. Будинок - зруйнований, а сам Дмитро - круглий сирота. Так що відразу ж, в березні 1944 року, в свої 17 років Дмитро був призваний до лав Червоної Армії. За час боїв Дмитро був нагороджений Орденом Слави 3 ступеня, медаллю за відвагу, медаллю «За перемогу над Німеччиною у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 років».
Його бойовий шлях проходив від Вінниці до Берліну і закінчився 19.05.1945 в Празі. Служба в армії тривала ще 7 років. Дмиитро Ситковецький був демобілізований в 1951 році. Після армії проживав в рідному Липовці. Помер у віці 44 року і похований на єврейському кладовищі. Його могила знаходиться не далеко від місця розстрілу батьків.
Oпис подвигу з нагородного списку:
«Товариш Ситковецький проявив себе сміливим, хоробрим воїном. При прориві оборони 15.04.45 року на південний захід від села Штрандорф першим увірвався в траншеї противника, гранатами знищив ручний кулемет противника, який бив у фланг сусіднього підрозділу, в тій же траншеї розстріляв впритул 6 німецьких солдатів і зі своїм відділенням взяв у полон 7 німецьких солдат. У наступному бою товариш Сітковецкій був поранений і за наказом командира роти залишив поле бою». [1]
Йосип Фрідман та його сестра-близнюкча Маня народилися в місті Липовець Вінницької області 10 жовтня 1925 року.
21 червня 1941 року Йосип поїхав поїздом до Києва, де зустрів свого дядька та брата Михайла, відомого як Міля, який навчався там у медичному інституті. Наступного дня прийшло страшне оголошення: почалася війна. Це був шок. Ніхто не думав, що нацисти так швидко окупують Україну. Дядько негайно відвіз Йосипа на залізничний вокзал, щоб відправити додому, але відправити племінника виявилося не так просто, втім нарешті Йосипу пощастило. Дядько наказав Йлсипу подбати про те, щоб його батьки, сестра та інші родичі встигли евакуюватися в Росію.
Поїздка Йосипа зайняла багато часу, і коли він повернувся, його батьки та сестра вже поїхали. Залишились лише дід, тітки та двоюрідні брати. Дід Йосипа рішуче відмовився їхати і переконав своїх дочок залишитися. Він заявив: "Це все вигадки, нацисти нікого не вбивають, і я знаю це з Першої світової війни".
«Новий порядок» фашистських вбивць розпочався з організації місцевої поліції. Накази про знищення євреїв прийшли швидко. Тільки тоді родичі Йосипа зрозуміли, що чутки про фашистське варварство були правдивими. Нацисти та призначена ними поліція пограбували єврейські будинки, забравши всі цінності. Щодня вони відправляли євреїв на примусові роботи.
У вересні 1941 року нацисти зібрали багато молодих жінок та чоловіків, вивезли їх за місто та стратили. Решту євреїв загнали в гетто. Кожен будинок там був позначений шестикутною зіркою та словом “жид”, що є зневажливим терміном для єврея. Люди страшенно страждали від голоду, хвороб та жорстокого поводження. Поліція патрулювала кордони гетто, забороняючи виїзд. Друзі Йосипа: Ізя Розенфельд та Гриша Сандлірський, намагалися втекти, але були розстріляні. Люди розуміли, що має початися масове знищення. Рано вранці прибули нацисти. На їх формах були емблеми СС і кокарди з черепами - прикмета смерті. Вони за сприяння поліції перегнали майже всіх із гетто до залізничного вокзалу. В домі Йосипа була старовинна слов’янська піч, дідусь змусив залізти онука всередину і поставив поруч горщик, щоб його тінь впала на піч. Поліція намагалася з'ясувати, де Йосип, а його дідусь стверджував, що Йосип ніколи не повертався з продуктової поїздки. Поліція погрожувала йому і сказала, що Йосип не втече, але дідусь стояв на своєму. Сховавшись у печі, а згодом і на горищі, Йосип втік з гетто і побіг до Струтинок, сусіднього села, ледь не натрапивши в дорозі на поліцейського. У Струтинках жив тракторист на ім’я Іван Чабан. Батько Йосипа, Лев, працював на машинно-тракторній станції директором складу, і син часто йому допомагав, тож Йосип знав усіх машиністів-тракторів та комбайнів в районі. Він також знав, що всі вони любили і поважали його батька.
Гамбіт Йосипа вдався, принаймні частково, оскільки Іван не здав його, але він сказав Йосипу, що він не може залишитися, бо село занадто небезпечне. Тієї ночі Йосип доїхав до села Нападівка - до іншого колеги свого батька, водія комбайнера на ім’я Василь, який дав йому притулок. Йосип пробув там до грудня 1942 року, коли Василь дістав документ від свого друга в селі Горошеє. Документ складався з довоєнних газет, в яких його власником називався Іван Вінничук, українець та місцевий житель. Справжній Іван Вінничук, онук друга Василя, зголосився поїхати до Німеччини на роботу, тому Василь сказав Йосипу поїхати в інші райони і стверджувати, що він врятувався від відправлення до Німеччини. Так Йосип Фрідман став Іваном Вінничуком. Василь попередив Йосипа, щоб той не потрапляв на очі нацистам, і казав: «Пам’ятай, вони не дивляться на документи, вони просто стягують штани». Обрізання, безумовно, полегшувало упізнання євреїв.
Згодом Йосип переховувався в районах Оратовського та Плісковецького та працював у радгоспі «Сологубовський». Робітники ферми схопили Йосипа, стягнули штани, і, переконавшись, що він єврей, побили з криками «жид». Однак були й інші українці, які допомогли Йосипу сховатися, і йому вдалося уникнути кількох погромів.
У липні 1943 року Йосип переховувався на пшеничних полях, і його виявили партизани Кіровського полку Другої української партизанської бригади. Вони забрали Йосипa з собою в Шабелянський ліс, і він навчився вправлятися з гвинтівкою і став партизаном у війську, яким керував Іван Іванович. Він продовжував служити під час боїв, коли радянські війська йшли на прорив оборони фашистів в Іллінецькому та Плісковецькому районах. Якось Йосип з партизанами захищав один дім, де познайомився з милою дівчиною на ім'я Соня Карлицька. Їй було лише чотирнадцять, але вона вже робила багато для перемоги - піклувалася про поранених.
Йосип також зустрів ще одну ключову особу, яка врешті-решт призвела до того, що хлопець віднайшов свою сім'ю. Марко, кухар партизанів, був із села Тройцьке Чкаловського району. Повернувшись додому, він ділив свій будинок з евакуйованою родиною, ними виявилися батьки та сестра Йосипа. Після розформування партизан Марко вступив у армію і воював на Східному фронті, де втратив ногу, а потім повернувся до свого села. Він розповів про свої переживання родині Йосипа, і коли батько Йосипа показав йому фотографію свого сина, Марко підтвердив, що юнак, якого він знав як Івана, насправді був Йосипом Фрідманом. Брат Йосипа, Михайло, який під час війни був евакуйований з Києва на Урал, де закінчив медичну школу і почав працювати лікарем, врешті знайшов Соню в Києві і далі підтвердив, що Йосип та Іван були однією людиною.
У січні 1944 року партизани приєдналися до радянської армії. Йосип попросився піти на фронт. Як колишній партизан, Йосип був направлений до розвідувального підрозділу. Це були люди, з якими він святкував перемогу в Альпах. Їх полк брав участь у визволенні України, Молдавії, Румунії, Угорщини, Австрії та Югославії. За мужність, яку Йосип проявив у боях за Румунію та участь у захопленні ворожих солдатів для отримання інформації, Йосип був нагороджений медаллю «За відвагу», однією з найвищих військових нагород. За участь у битвах за Трансільванію та прорив оборони нацистів на озері Балатон Йосип отримав орден Слави третього класу. За Будапешт Йосипа отримав орден Червоної Зірки. Він також мав орден "Вітчизняної війни" та багато інших медалей.
У 1947 році Йосип прийшов додому. Він знайшов Соню, і вони через чотири роки одружилися. У 1948 році Йосип також розпочав навчання на заочному відділенні Київського політехнічного інституту, проте його звинуватили у використанні підроблених документів під час нацистської окупації, а в 1952 році його виключили. Врешті суд вирішив, що Іван Вінничук та Йосип Фрідман - одна і та ж людина. Йосип знову став Йосип, і з великими труднощами знайшов роботу кресляра. Нарешті, Йосипу було дозволено продовжувати навчання в Київському політехнічному інституті, який він закінчив у 1956 році. [2]
Мойша Вайнер народився 24 травня 1927 року в маленькому містечку Вахнівка, за 19 км від Липовця. У родині було 5 хлопчиків (Мойша був найменшим) і 2 дівчинки. Двоє діточок померли ще в ранньому дитинстві. Найстарша сестра Мойши була старшою за нього на 10 років, а найстарший брат - на 6. Обидва батьки (Ісаак Вайнер, 1886-го року та Махля Сендлер, 1892-го року) народилися у Вахнівці і одружилися там у 1912 році.
Бабуся Мойши по батьковій лінії померла дуже рано, тому Ісаакові Вайнеру довелося працювати з раннього дитинства. За часів Петлюрівських погромів 1919 року Ісаак Вайнер був членом єврейської ліги самооборони, був сильно поранений і врятований силами дружини та місцевого священника. В цей період на території України були і німецькі військові, які запам’яталися як порядні і чесні люди, що неодноразово захищали євреїв від погромів. Тому, коли почалася Друга світова війна, старше покоління євреїв все ще приязно ставилося до німців і не хотіло їхати в евакуацію. Євреї думали, що зможуть просто перечекати війну, в надії на те, що мирне населення порядній військові не чіпатимуть.
Батько Мойши почав підозрювати, що війна неминуча ще в період радянсько-фінської кампанії, тому, коли 22 червня 1941 року В. Молотов оголосив про початок Великої вітчизняної, Ісаак не сильно здивувався. Проте люди були розгублені і не знали, що робити, в евакуацію ніхто не хотів. Лише сестра Мойши, яка була обізнанішою за інших, розуміла, що треба тікати. Вона провела на вокзалі три дні, намагаючись придбати квитки до Києва. В червні 41-го ніхто не вірив, що німці так швидко просунуться всередину країни і захоплять Київ. Влада поширювала чутки про те, що кіннота під командуванням маршала Будьонного відтіснила німців і звільнила Львів. Тим часом усі чоловіки були мобілізовані, а влада та ті, хто був при владі, організовували пасажирські поїзди, щоб відправити свої сім’ї та майно на схід, включаючи меблі та квіткові горщики. Коли решта людей дізналася про це, знову почалася паніка.
Бомбардування розпочалися на 3-й день війни. Усі працездатні люди почали копати захисні траншеї, глибиною в 2 метри. Якось бомба влучила в одну з таких траншей і вбила багато людей.
Сестра Мойши не змогла отримати квитки на потяг, щоб перевезти сім’ю до Києва. Мати не могла йти далеко, і не було грошей, щоб купити коня та воза. Сім'я не знала, що робити. Батько все ще не вірив, що німці зможуть просунутися далеко в СРСР, але знав, що дітей потрібно захистити від бомбардування. Тому родина поїхала на залізничний вокзал 8 липня 1941 року, а через 3 дні було відкрито 8 вагонів, щоб люди могли рухатися на схід до Куйбішева. Сестра Мойши була заручена з офіцером, який зміг отримати 4 перепустки на поїзд для своїх трьох сестер і нареченої. Мойша не мав перепустки, але батько заштовхнув його у потяг. Саме цей вчинок батька і врятував життя Мойші. В дорогу батько дав дітям трохи грошей і їжі, вважаючи, що через три дні потяг приїде до місця призначення. Однак потяг проїжджав лише 100 км за тиждень - він зупинявся кожні 30 хвилин, через перекриті колії або через шквальне бомбардування.
Мойша з сестрою під час таких бомбардувань перебігли до вантажного потягу, на якому везли поранених, однак і цей потяг був атакований німецькими танками. Щонайменше добу Мойша та його сестра блукали, доки не дісталися міста Первомайськ, потім спіймали потяг, який рухався на Урал. Ще два місяці тривала виснажлива поїздка, доки діти не приїхали в Оренбург. Голодні, хворі, в літньому одязі напередодні зими, вони нарешті знайшли прихисток. Сестра влаштувалася на роботу в Орськ, приблизно в 100 км на схід від Оренбурга. Мойша працював на бойні, потім став підмайстром на заводі, де виготовляли форму. А в 16 років став майстром, адже дорослих на заводі не було – всі пішли на фронт. Офіційно робочий день тривав 12 годин, але Мойша був майстром тому працював по 14-16 годин на день. Раціон складався з 500 грамів хлібу на день, а ще в саду Мойша і сестра ростили картоплю, без якої, напевно, не вижили б.
У Орську Мойша зустрів Перемогу. Родина Вайнерів після війни так і не об’єдналася. Брат Ізраїль був прийнятий на службу до Радянської Армії в 1940 році і був відправлений у район Кишиніва. Він загинув під час війни. Найстарший брат пропав безвісті під час війни і був знайдений лише у 1947 році. Наймолодша сестра померла. Один брат повернувся до Вінниці після війни. Його старша сестра залишилася в Орську, а потім переїхала до Октубінська. Троє з його вцілілих братів і сестра більше ніколи не бачили своїх батьків, їх доля невідома.
Махля Вайнер, мама Мойші, була однією з шести дітей. Усі її брати і сестри мали сім’ї з дітьми та онуками: когось нацисти вбили в Липовці, когось у Києві, когось в Одесі. Загалом близько 60 осіб, включаючи немовлят. До війни всі друзі Мойши були євреями; більшість із них загинули на війні. Його найкращий друг не евакуювався, залишився в місті, і його забрали до концтабору. Там хлопець посварився з українським поліцейським і був убитий ним. Ще один друг загинув на війні, і коли після війни Мойшу зустріла мама цього друга, то прямо на вулиці почала бити і кричати: «Чого мого сина вбили, а ти, Мойша, живий?»
Повоєнне життя братів та сестри складалося по-різному. Брат Мойши зміг отримати економічну освіту лише у віці 40 років. Мойша заочно вивчав англійську мову в Інституті іноземних мов, а згодом попрацював перекладачем. Він перекладав книги з ідиш і став письменником. Більшу частину свого життя Мойша прожив поблизу Саратова з дружиною та дітьми. Євреїв там майже не було, переважно російських та українських, також деякі татари.
В 1982 році сім’я подала заяву про виїзд до Ізраїлю, але дозволу отримати так і не вдалося. В 1991 році родина подала апеляцію і змогла іммігрувати та приїхати до США у січні 1992 року [3].
Леонід Ушаренко народився 1924 року в місті Липовець, Вінницької області, в робітничій родині. В сім’ї було багато дітей: Поля (1919-го року народження), Ріва (1920-го року народження), Ісаак (1922-го року народження), Леонід був наймолодшим.
У 1930 році Леонід пішов до школи, Липовецька школа №1, яку закінчив в 1936 році. У 1933-му році родина пережила голод, дітки опухли і були на межі смерті, однак сім’ї все ж вдалося вижити. У 1935 році Абрама Ушаренко (батька Леоніда) арештували і відправили до Казахстану, після цього діти вже ніколи не бачили татка.
У 1937-му у родини відібрали круподерню, яку передали в колгосп, туди ж і пішли працювати всі члени родини Ушаренко, навіть 7-ми річний Леонід. Він працював коноводом, намагаючись заробити хоч якусь копійчину, адже мамі (Гені) було скрутно самій заробляти на прожиття великої родини. Тай взагалі Ушаренко жили бідно – стара хатка, яка дісталася мамі у спадок, складалася з однієї кімнатки і кухні. В цій тісноті і жило шестеро чоловік, а після арешту Абрама – п’ять.
В тому ж таки 1937-році у Липовці ліквідували всі синагоги, яких до того було аж 12 у місті. В головній синагозі облаштували кінотеатр, в другі– хлібозавод, в третій – спортивну залу, а решту синагог просто розібрали.
Антирелігійна кампанія тим не менш не заважала дитячій дружбі. Леонід дружив з п’ятьма хлопчаками, серед яких був один єврей, один росіянин, три українці. Більше того, один з приятелів був сином секретаря міського комітету партій, але соціальні розбіжності дитячій дружбі не заважали.
В 1940 році брата Ісаака забрали в армію, він служив на Далекому Сході. Раптово прийшла телеграма, що Ісаак помер, а щ через кілька днів прийшов лист від ще живого брата. Леонід не хотів вірити, що Ісаак загинув, тому вирушив до Києва, щоб зателефонувати в Владивостоку у військову частину, але там не підняли слухавку. Тоді Леонід поїхав до Москви, а звідти рушив на Далекий Схід. На під’їзді Леоніда пограбували, забрали гроші та документи, тому прибув у Владивостокі Леоніда арештували до з’ясування особистості і посадили в тюрму у місті Хабаровськ. У тюрмі юнак провів 8 місяців, перед новорічними святами, у 1941 році, Леоніда випустили.
Йди хлопцеві було нікуди, та ще було й дуже холодно. Не знаючи що робити, Леонід просився назад у тюрму, але туди його не пустили. Допомога прийшла зі сторони прокурора. Леоніду підказали переході, що слід йти до прокуратури, так юнак і вчинив. Прокурор уважно вислухав розповідь, нагодував, одягнув Леоніда та ще й дав перепуску до закритого Владивостоку, аби хлопець таки дізнався про долю брата.
До Владивостоку Леонід прибув у перших числах січня 1941 року, не одразу, але таки знайшов військову частину. Там його нагодували, дали окрему кімнату і змогу неділю відіспатися. Зрештою запитали, чого Леонід хоче. Виявилося, що брат Ісаак таки загинув і Леонід хотів служити замість нього, але був занадто молодим. Військові запропонували йому грошей на дорогу додому, але Леонід сказав, що там йому нічого робити, родина дуже бідна. Тоді військові допомогли Леоніду отримати паспорт та влаштуватися на роботу кіномеханіком.
У Владивостокі Леонді прожив до червня 1941 року. Там багато говорили про війну, про те, що вона неминуча. А ще переконували Леоніда забрати сім’ю з Липовця, у Владивостокі була багато роботи, тож і маму, і сестер можна було непогано влаштувати. Зрештою, в червні 1941 року, Леонід вирушив до Липовця, аби забрати родину. За гіркою іронією долі, як тільки хлопець опинився у рідному містечку, то одразу ж оголосили про початок війни.
Леонід поспішив до лав Червоної Армії – став добровольцем і був направлений в сторону Білої Церкви. Але згодом повернувся до рідного Липовця, в якому вже були німці. Євреїв виганяли на роботи, їм обов’язково треба було носити жовту зірку та біло пов’язку, якщо у єврея не було такої пов’язки, то його могли побити або й убити. Згідно з окупаційними порядками, кожен єврей мав знімати шапку перед німцем та вклонятися йому. Одразу ж була організована місцева поліція, Леонід Абрамович згадує, що місцеві поліцаї подекуди лютували більше, ніж німці. Особливо жорстоким був Василевський, Зархчук та Дорошкевич. Цих людей Леонід знав ще до війни і не міг повірити в те, що вони виявляться настільки жорстокими.
12 вересня 1941 року до Липовця приїхали підрозділи СС і одразу ж організували облаву. Зігнали частину євреїв, серед яких була і старша сестра Леоніда – Поля, у велику залу парткабінету та у типографію. Леонід теж потрапив у полон. Раптом приїхав інший німець і сказав, що йому потрібно троє чоловіків для роботи і, що на ранок він обіцяє цих трьох повернути. Ніхто не хотів працювати вночі, а от Леонід і ще двоє хлопців погодилися.
Їх привезли на кухню і наказали рубати дрова. Але, коли хлопці закінчили працювати, то німець не став їх везти назад, а зачинив і наказав спати. На ранок хлопців теж не випустили, хоч вони стукали й просилися. Відпустили тільки через два дні, тоді ж хлопці з жахом дізналися, що решту євреїв розстріляли, серед загиблих була й сестра Леоніда Поля. Виходило так, що німець і кухарка, яка вмовляла не везти хлопців назад, врятували їм життя.
Леонід з ще однією сестрою та мамою прожили в Липовці до травня 1942 року, вони працювали на німців і ледве виживали. Але вже 13 травня 1942 року розпочався тотальний розстріл євреїв, який тривав декілька днів. Врятуватися Леонідові допоміг перекладач Сергій Васильович Ульяницький. Він підійшов до Леоніда, який вже навіть встиг частково роздягнутися перед розстрілом і сказав, щоб Леонід відійшов в сторону – до незначної купки людей. Як виявилося цими людьми були висококваліфіковані євреї, яких на час німці вирішили залишити живими. Перекладач, напевно, сказав, що і Леонід має високу кваліфікацію, тим і врятував хлопцеві життя. А от мама і інша сестра Леоніда загинули.
Після розстрілів друг Леоніда Дмитро Костянтинович Подлубний і той же таки перекладач Ульяницький переправили в паспорті Леодніда відмітку і зробили його «українцем». З цим документом юнак уже мав право виходити за межі Липовця. Потім Подлубний забрав Леоніда до себе ночувати, як раптом прийшли поліцаї шукати єврея. Леоніда сховали у дровах. Поліцаї шукали довго та навіть шомполом проколювали купу дров, але Леоніда не знайшли. Тоді стало ясно, що хлопець може тікати: у нього є документи, а поліцаї вже все одно думають, що він утікач.
Леонід вирушив на пошуки партизанів, пройшов 14 км, ад раптом його схопили поліцаї іншого села Попівки і доправили назад в Липовець. Тут, аби врятувати Леоніда, перекладачеві Ульницькому довелося розіграти жорстоку сценку. Як тільки Леоніда привели до коменданта, то Ульницький сказав, що просив Леоніда ввечері прийти і полагодити радіоприймач, але Леонід, нібито, ослухався. Потім перекладач сильно вдарив Леоніда і спробував вдарити ще раз. Але комендант спитав Леоніда, чому той не прийшов, розуміючи, що відбувається, Леонід сказав, що начебто через жорстокість перекладача, який його постійно б’є, побоявся йти. Комендант повірив і Леоніда відпустили, а перекладач прошепотів йому: «щоб духу тут твого не було». Тієї ж ночі Леонід знову втік, блукав місяцями по лісах і вже глибокої осені знайшов партизанський загін.
У партизанському загоні Леонід пробув з 1942 до 1944 року. Після звільнення Липовця, чоловік повернувся додому – жив у вцілілій частині будинку. Займався відбудовою кінотеатру, потім працював на електростанції. У 1955 році переїхав жити до Києва. У 1959 році Леонід Абрамович одружився з Розою Єфиміїною, у 1960-му у них народилася донька. Леонід Абрамович Ушаренко виявився єдиним із сім’ї, кому вдалося пережити Голокост. [4]
Борис Йосифович Гуревич народився 19 травня 1926 року в місті Липовець Вінницької області в родині скляра. Родина була дуже бідною, до війни в сім’ї було троє дітей, які ледве вижили в часи Голодомору. У 1941 році, коли оголосили про початок війни, батька Бориса мобілізували, незважаючи на те, що його дружина була вагітною і чекала на народження четвертої дитини.
Коли німці окупували місто Липовець, то майже одразу ж встановили комендантську годину: євреям не можна було виходити на базар до 12 години, а ще обов’язково треба було носити на одязі нашивку у вигляді синьої шестикутної зірки на білому тлі. Дуже скоро у місті почалися розстріли євреїв. Під час чергової облави на євреїв вся сім’я Бориса сховалася в підвалі, крім Гуревичів там були і інші євреї – всього чоловік 20. Поліцаї зайшли в дім і почали шукати євреїв, не знайшовши почали стріляти в підлогу. Євреї, які переховувалися, почали кричати і тим себе видали. Тоді поліцаї практично за шкірку вигнали всіх з підвалу. Борису вдалося заховатися за стовпом, який лежав на підлозі підвалу. Мама накрила його порваною подушкою і наказала: «лежи, може хоч тобі вдасться врятуватися». І дійсно, Борис виявився єдиним, кого поліцаї не знайшли в підвалі.
Хлопчина пролежав у темряві три дні, аж раптом до підвалу прийшов його дядько і почав гірко плакати. Дядька Бориса не розстріляли тільки тому, що він був висококваліфікованим ремісником з обробки шкіри. В перші роки окупації німці залишали кваліфікованих євреїв живими, задля того, щоб мати обслуговуючий персонал. Дядько Бориса потрапив до числа таких тимчасово врятованих євреїв, але переважну більшість членів родини, у тому числі маму Бориса, його братів і сестер, розстріляли.
Дядько Бориса відправив хлопця в село Стрижаки, де вже переховувалися діти дядька. Кілька місяців Борис прожив в Стрижаках в родині бездітного чоботаря. Якось до рятівників Бориса прийшов їх родич і сказав, що всю його сім’ю вбили. Побачивши Бориса, цей чоловік запропонував хлопцеві пожити в нього в селі Ільїнка.
В Ільїнці Борис прожив певний час і все було начебто добре, його названий тато вмів шити і тим заробляв на харчі. Але одного разу до хати прийшли поліцаї і знайшли Бориса, хлопець почав тікати – поліцаї в нього стріляли, але не влучили. Так Борису вдалося втекти в ліс і почалися його поневіряння по різних селах. Хлопець жив тим, заходив у будинки і просив милостиню. Якось в одному з домів, де йому дали поїсти, він зустрів ще одного єврейського хлопчика, років 7-8. Далі поневірялися вже разом.
Одного разу зимою, коли було дуже холодно, Борис попросився переночувати у однієї жінки. На свій страх і ризик жінка дозволила залишитися на ніч, Борис привів свого напарника і обидва залишилися, а на ранок у хлопчика піднялася температура і він помер. Борис, не знаючи, що робити втік. Але через якийсь час повернувся до доброї жінки знову. Та йому допомагала, поки була змога.
Була в історії Бориса і інша рятівниця на ім’я Наталка. Жінка ховала хлопця на своєму горищі і лікувала від тифу доки сама не захворіла. Потім прийшов брат Наталки і почав вмовляти її йти до лікарні, але Наталка сказала, що не може піти, бо в неї ховається єврейський хлопчик. Брат рятівниці виявився не настільки добрим, він фактично викинув Бориса з горища. Хлопчик не міг йти і просто поповз в сторону річки.
Наступним етапом в житті Бориса стала дружба з двома братами. Старший був чоботарем, йому Борис допомагав в роботі. Прожили спільно ці три хлопці недовго, бо якось прийшов староста села і повідомив, що скоро почнеться облава: німці будуть шукати людей, аби примусово відправити на роботи в Німеччину. Борис і старший брат втекли, але не далеко.
Вже в наступному селі їх спіймали поліцаї і відправили до сільради. Хлопці наважилися на втечу: Борису вдалося добігти до річки і втекти, а іншому хлопцеві не пощастило – його били. Далі якийсь час Борис поневірявся з військовим кореспондентом радянської армії, це було у 1944 році, очевидно, вже після звільнення Липовця.
У тому ж таки 1944 році Борис пішки дійшов до Києва, якийсь час прожив у дитячому будинку. У 1945-му дитбудинок переїхав до Білої Церкви, а з ним і Борис. Але потім хлопець втік з дитячого будинку і повернувся до Липовця, в надії, що з фронту повернеться батько. Батько не вернувся, але в Липовці залишилася рідна тітка та двоюрідна сестра хлопця. Втім, жив Борис не з ними: хлопця прихистив зовсім чужий дідусь, який навчав його чоботарській справі. З цим дідусем Борис ще якийсь час поневірявся Україну: пожили і у Вінниці, і у Тернополі, і у Збаражі (у 1946-1947 роках). Зрештою Борис Йосифович оселився в Вінниці, де працював на фабриці. У 1952 році одружився з Генею Яківною. Потім разом із сім’єю емігрував до США. [5]
Меєр та Естер Горбач із сином Давидом пережили Голокост, блукаючии сільською місцевістю від одного села до іншого. Син Григорій, народжений у 1936 році, також вижив.
Йосип Фрідман та його сестра-близнюкча Маня народилися в місті Липовець Вінницької області 10 жовтня 1925 року.
